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吉林省成人高考艺术概论知识点1
作者:吉林省成考网    发布于:2022-04-09 16:05:12    文字:【】【】【
龙门石窟奉先寺卢舍那大佛像

卢舍那大佛是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一处。龙门西山的奉

先寺是唐高宗咸亨三年开始修建的,共用了三年零九个月完成。它供奉的主神为卢舍那佛,

“卢舍那”的意思就是智慧广大,光明普照,民间又称他为报身佛。

主像卢舍那大佛发髻呈波纹状,面部丰满圆润,眉如弯月,目光慈祥,眼睛半睁半合,俯视

着脚下的芸芸众生,嘴边微露笑意,显出内心的平和与安宁。他的表情含蓄而神秘,严肃中

带有慈祥,慈祥中透着威严,威严中又有着一种神圣与威武,是一个将神性和人性完美结合

的典范。大佛端坐于八角束腰莲花座上,身披袈裟,衣纹简洁清晰而流畅,背光华美而富于

装饰性,烘托出主像的严整圆润。



《马踏匈奴》

中国西汉圆雕石刻,立于陕西霍去病墓前,表现的是和霍去病生死相依的马。霍在生前就是

骑着这匹马征战厮杀,立下战功的。石马实际上是霍去病的象征。石马高1.68米,长1.9

米,形态轩昂,英姿勃发,一只前蹄把一个匈奴士兵踏倒在地,手执弓箭的士兵仰面朝天,

露出死难临头的神情。艺术家的动静结合,形象地表现了汉帝国的强盛而不可撼。艺术家用

一人一马,高度地概括了霍去病戎马征战的丰功伟绩。战马骠悍、雄壮、镇定自如,巍然挺

立。与之对比的是,昔日穷凶极恶的匈奴此时仰首朝天,蜷缩在马腹之下,虽已狼狈不堪,

仍然凶相毕露,面目狰狞,手持弓箭,企图垂死挣扎。作品通过简要、准确地雕琢,尤其是

在马的腿、股、头和颈部凿刻了较深的阴线,使勇敢而忠实的战马跃然而出,又好像纪念碑

一般持重圆浑。这一作品把圆雕、浮雕、线雕等传统手法结合一体,既自由又凝练,既保持

了岩石的自然美,又富于雕刻艺术美。


米隆《掷铁饼者》

米隆,古希腊著名雕刻家。善于运用写实手法创造性地刻划人物在剧烈运动中的动态。《掷

铁饼者》是他最重要的代表作。米隆在作品中创造了一个出色的充满活力的运动员形象。他

出色地概括了掷铁饼这一运动的连续过程,表现了一种动态的美。掷铁饼者张开的双臂像拉

满的弓使人产生一种发射的联想,铁饼和人头的两个圆形左右呼应;紧贴地面的右腿如同一

个轴心,使曲折的身体保持稳定。整个雕像给人的印象是健美、庄重、和谐,洋溢着青春的

活力。运动员之所以呈现出整体的形态,是由古希腊人的社会风俗决定的。因为,古希腊人

在从事体育运动和宗教性的文艺演出活动时,男子往往赤身****。他们认为完美健康的人体

乃是人的骄傲,是神性的体现。这种社会风俗反过来也促进了希腊人体雕像的发展,形成了

西方美术中崇尚人体美的艺术传统。


罗丹《思想者》

罗丹,法国雕塑家。雕塑《思想者》是世界上最著名的雕像之一。它的创作出自于《地狱之

门》,是为巴黎装饰艺术博物馆而做的大门。男子是谁?他在想什么?没有答案。在当时的时

代背景中,这件作品引来了各种各样的解释。在《地狱之门》中,他可能是正在思考创作问

题的但丁,也可能是罗丹自己,类似于自我的精神肖像。更广泛一点说,他象征着思想。无

论怎样,这个人物的外形控制了罗丹的手。《思想者》成为惟一的名字,在世界各地无数的

展览中出现。所到之处,批评家满怀兴趣和欣赏之心对它进行分析。这件作品吸引人的地方

在于它对解剖学的自由运用,大块隆起的部分使光线产生阴影效果,这与学院派冷冰冰的精

细雕塑形成鲜明的对比。


《维纳斯像》

维纳斯像也称《米洛斯岛的维纳斯》、《断臂的维纳斯》,著名古希腊雕塑艺术,大理石雕

像。现藏于法国巴黎卢浮宫,是卢浮宫镇宫三宝之一。1820年被米罗岛上的一位农人所发

现,被世人公认为希腊女性美的原型。像高两米略多一点,她的双臂已折断。它属于希腊化

时期的作品。这尊维纳斯像看上去也微微有些倾斜,显出仿佛正倚靠着什么想象中的支撑物

似的,这种处理手法使雕像增加了曲线美和优雅的动感美。评论家和艺术爱好者在这位长巾

即将脱落到地上的女神的那优美的****像前常常驻足观赏很久。雕像取材于帕里安大理石,

使这位女神躯体和肌肤显得轻盈而美丽,富有最典型的古典传统特色。作品融合了古希腊雕

塑优美与崇高两种风格,手法阔大而简洁,人物端庄秀美。整个雕塑比例符合“黄金分割

律”,成为后来艺术家创造人体美的标准。成为古希腊雕塑的经典之作。

米开朗基罗《昼》、《夜》、《晨》、《暮》

米开朗基罗,意大利雕塑家、画家。为佛罗伦萨巨头美第奇家族陵墓制作著名的雕像,成为

他创作盛期最后阶段的作品。其中最著名的是《昼》与《夜》、《暮》与《晨》,是脱胎于

古代河神的四件象征性雕刻。《昼》似乎是一个未完成的男性人体雕像,刚刚从睡梦中惊

醒,右手在背后支撑身体,眼睛圆睁向前方凝视;《夜》是一个身材优美的女性,但身体的

肌肉松弛而无力,右手抱着头,深深沉睡,脚下的猫头鹰象征着黑夜的降临,枕后的面具则

象征着恶梦缠身,她似乎已经精疲力尽,只有在梦境中才能得到安宁;《暮》表现为一个强

壮的中年男子,他松弛的肌肉无力地下垂着,上了年纪的脸上沉浸在平静的反醒中,或许是

由于苦闷而在发呆;《晨》的形象是处女的化身,她丰满而结实,全身焕发出青春活力和光

辉,从昏睡中挣扎着苏醒过来,但没有欢乐,只有身体和精神上的痛苦。这四个人物形象都

被赋予了特殊的寓意,具有强烈的不稳定感,他们辗转反侧,似乎是为世事所扰,显得忧心

忡忡,既象征着光阴的流逝,也代表着受时光支配的生与死的命运。这四件雕像所表达出的

不安、紧张以及带有辛酸的屈从,正是作者心灵深处真实写照。米开朗基罗面对处于动荡中

的意大利现实社会,人文主义的理想破灭了,思想深沉和苦闷,留下的只有对祖国命运的担

忧和对人类美好未来的感伤。米开朗基罗写过一首诗:“睡眠是甜蜜的,成为顽石更是幸

福。只要世界上还有罪恶与耻辱,不见不闻,无知无觉,于我是最大的满足。不要惊醒

我!”




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